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Franziskus: Wir brauchen „die Kühnheit des Friedens“

Im Wortlaut die Botschaft des Papstes an die Teilnehmer des internationalen Gebetstreffens für den Frieden der Gemeinschaft Sant’Egidio.
Internationales Treffen der Gemeinschaft Sant'Egidio
Foto: Annette Riedl (dpa) | Nikola Eterovic, Apostolischer Nuntius in Deutschland, spricht vor dem Brandenburger Tor zur Abschlusskundgebung des Internationalen Treffens der Gemeinschaft Sant'Egidio.

BOTSCHAFT DES HEILIGEN VATERS FRANZISKUS
AN DIE TEILNEHMER DES INTERNATIONALEN GEBETSTREFFENS FÜR DEN FRIEDEN, GEFÖRDERT VON DER GEMEINSCHAFT SANT'EGIDIO
(Berlin, 10.-12. September 2023)
 
Liebe Brüder und Schwestern

Sie sind dieses Jahr in Berlin am Brandenburger Tor versammelt, christliche Führer, Führer der Weltreligionen und zivile Autoritäten, versammelt von der Gemeinschaft Sant'Egidio, die treu den Pilgerweg des Gebets und des Dialogs fortsetzt, den der heilige Johannes Paul II. 1986 in Assisi begonnen hat. Der Ort Ihres Treffens hat eine besondere Bedeutung, denn genau dort, wo Sie sich versammelt haben, fand ein historisches Ereignis statt: der Fall der Mauer, die die beiden deutschen Staaten trennte. Diese Mauer teilte auch zwei Welten, den Westen und den Osten Europas. Ihr Fall, der durch verschiedene Faktoren, den Mut und die Gebete vieler Menschen ermöglicht wurde, eröffnete neue Perspektiven: die Freiheit der Völker, die Wiedervereinigung der Familien, aber auch die Hoffnung auf einen neuen Weltfrieden nach dem Kalten Krieg.

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Leider wurde er im Laufe der Jahre nicht auf dieser gemeinsamen Hoffnung aufgebaut, sondern auf Partikularinteressen und Misstrauen gegenüber anderen. So wurden, anstatt Mauern einzureißen, weitere Mauern errichtet. Und von der Mauer zum Schützengraben ist es leider oft nur ein kleiner Schritt. Ich denke an so viele Gebiete in Afrika und im Nahen Osten, aber auch in vielen anderen Regionen der Erde; und an Europa, das den Krieg in der Ukraine kennt, einen schrecklichen Konflikt, der kein Ende kennt und der Tote, Verletzte, Schmerz, Vertreibung und Zerstörung verursacht hat.

Mut, zu wissen, wie man umkehrt

Letztes Jahr war ich mit Ihnen in Rom, im Kolosseum, um für den Frieden zu beten. Wir hörten den Schrei des verletzten und mit Füßen getretenen Friedens. Damals sagte ich: „Der Schrei nach Frieden kann nicht unterdrückt werden: Er entspringt den Herzen der Mütter, er steht auf den Gesichtern der Flüchtlinge, der fliehenden Familien, der Verwundeten oder der Sterbenden. Und dieser stumme Schrei steigt zum Himmel auf. Er kennt keine Zauberformeln, um aus Konflikten herauszukommen, aber er hat das unantastbare Recht, im Namen des Leids, das er ertragen hat, um Frieden zu bitten, und er verdient es, gehört zu werden. Es verdient, dass alle, angefangen bei den Machthabern, sich beugen und ihm mit Ernsthaftigkeit und Respekt zuhören. Der Schrei nach Frieden drückt den Schmerz und das Grauen des Krieges aus, der Mutter aller Armut.“

Die Bischöfe der griechisch-katholischen Kirche der Ukraine
Foto: UGCC | Während Vertreter aus Religionen und Politik drei Tage lang darüber sprach, wie man Kriege und Krisen beenden könne, trafen die Bischöfe der griechisch-katholischen Kirche der Ukraine in Rom zusammen und feierten ...

Angesichts dieses Szenarios darf man nicht resignieren. Es braucht etwas mehr. Wir brauchen „die Kühnheit des Friedens“, die im Mittelpunkt Ihres Treffens steht. Realismus reicht nicht aus, politische Erwägungen reichen nicht aus, die bisher umgesetzten strategischen Aspekte reichen nicht aus; es braucht mehr, denn der Krieg geht weiter. Was wir brauchen, ist die Kühnheit des Friedens: jetzt, weil zu viele Konflikte schon zu lange andauern, so lange, dass einige nie zu enden scheinen, so dass in einer Welt, in der alles schnell geht, nur das Ende von Kriegen langsam erscheint. Man muss den Mut haben, trotz der Hindernisse und objektiven Schwierigkeiten zu wissen, wie man umkehrt. 

Die Kühnheit des Friedens ist die Prophezeiung, die von denjenigen verlangt wird, die das Schicksal der Länder, die sich im Krieg befinden, in ihren Händen halten, von der internationalen Gemeinschaft, von uns allen, insbesondere von den gläubigen Männern und Frauen, damit sie den Schreien der Mütter und Väter, dem Schmerz der Gefallenen, der Sinnlosigkeit der Zerstörung eine Stimme geben und den Wahnsinn des Krieges anprangern.

Kühnheit des Friedens fordert Gläubige heraus

Ja, die Kühnheit des Friedens fordert vor allem die Gläubigen heraus, in denen er sich in ein Gebet verwandelt, um vom Himmel herbeizurufen, was auf Erden unmöglich erscheint. Die Beharrlichkeit des Gebets ist die erste Form der Kühnheit. Christus weist im Evangelium auf die Notwendigkeit hin, „immer zu beten und nicht müde zu werden“ (Lk 18,1), und sagt: „Bittet, und es wird euch gegeben werden; sucht, und ihr werdet finden; klopft an, und es wird euch geöffnet werden“ (Lk 11,9). Scheuen wir uns nicht, Bettler des Friedens zu werden und uns unseren Schwestern und Brüdern anderer Religionen und all jenen anzuschließen, die sich nicht mit der Unvermeidbarkeit von Konflikten abfinden. Ich schließe mich Ihrem Gebet für ein Ende der Kriege an und danke Ihnen von ganzem Herzen für alles, was Sie tun.

Es ist in der Tat notwendig, vorwärts zu gehen, um die Mauer des Unmöglichen zu überwinden, die auf scheinbar unwiderlegbaren Argumenten, auf der Erinnerung an so viele vergangene Leiden und große erlittene Wunden errichtet wurde. Es ist schwierig, aber nicht unmöglich. Es ist nicht unmöglich für die Gläubigen, die die Kühnheit eines hoffnungsvollen Gebets leben. Aber es darf auch nicht unmöglich sein für Politiker, für Führungskräfte, für Diplomaten. Lasst uns weiterhin unermüdlich für den Frieden beten, demütig und beharrlich an die immer offene Tür des Herzens Gottes und an die Türen der Menschen klopfen. Wir bitten darum, dass Wege des Friedens geöffnet werden, besonders für die liebe und gequälte Ukraine. Wir vertrauen darauf, dass der Herr den verzweifelten Schrei seiner Kinder immer erhört. Erhöre uns, Herr!

Rom, St. Johannes Lateran, 5. September 2023

FRANZISKUS

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