Sind wir noch zu retten? Deutschlands beliebteste Kabarettistin Monika Gruber erfüllt auf Facebook den klassischen Auftrag des Narren, unangenehme Wahrheiten öffentlich auszusprechen. Nach dem Tod ihres bayerischen Landsmannes Hubert Aiwanger werfen unflätige Social-Media-Kommentare bei ihr die Frage auf, ob wir an einem Punkt angekommen sind, „an dem wir alle untergehen müssen“, weil „es so nicht geht“.
Und zweifellos sind Dekadenz und Verfall der guten Sitten seit dem Untergang des Römischen Reichs ein historisch verlässlicher Indikator für bevorstehende Zäsuren. Dennoch lautet die Antwort auf die Frage der „Gruaberin“ aus christlicher Perspektive: Nein. Wir werden nicht alle untergehen, denn der Heilswille des Schöpfers kennt Wege, die den menschlichen Horizont übersteigen.
Wo die säkulare Öffentlichkeit nicht mitzieht
Dass die Geschöpfe zur Erlösung bestimmt sind und nicht zum Verderben, ist allerdings der Punkt, an dem die säkulare Öffentlichkeit nicht mitzieht. Die neue Lust am Untergang paart sich zudem mit Selbsttäuschung: Die russische Elite, so berichtet der „Spiegel“ dieser Tage, nehme einen Atomkrieg nicht mehr als Katastrophe wahr, sondern als Ausweg aus der Sackgasse des Kriegs gegen die Ukraine; der Moskauer Patriarch hatte den Bau der russischen Atombombe schon vor Monaten religiös legitimiert. Dass es nach einem Atomkrieg keine Gewinner gibt, ist offenbar kein politischer Konsens mehr.
Gläubige Katholiken haben daher mehr Gründe denn je, auf Glaube und Vernunft als einzig verlässliche Richtschnur im täglichen Irrsinn zu setzen. Noch ist Bekehrung ja möglich.
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