Liebe Brüder und Schwestern! Heute möchte ich meine Katechese über das Psalmengebet mit der Betrachtung eines der berühmtesten „Königspsalmen“ beenden, eines Psalms, den Jesus selbst zitiert hat und den die Autoren des Neuen Testaments weitgehend aufgenommen und in Bezug auf den Messias, auf Christus gedeutet haben. Es handelt sich um Psalm 110 nach der jüdischen beziehungsweise 109 nach der griechisch-lateinischen Tradition; ein in der antiken Kirche und bei den Gläubigen aller Zeiten sehr beliebter Psalm. Dieses Gebet war möglicherweise ursprünglich mit der Inthronisierung eines davidischen Königs verbunden; sein Sinngehalt geht jedoch über die besonderen Umstände des historischen Ereignisses hinaus, indem er sich weiteren ...
Der Psalmist kündigt Christus an
Der Heilige Vater befasst sich mit Psalm 109: Im Wortlaut die Ansprache während der Generalaudienz am 16. November 2011
