Für die jungen Männer der Jahrgänge 1936–1953, die Theologie studierten und Priester werden wollten, war es klar und ganz selbstverständlich, dass Heilige Schrift, textgemäßes Predigen und schriftgemäße Theologie zentrale Bedeutung hatten. Mit Exegeten von großer Ausstrahlung wie Heinrich Schlier konnte man mühelos das eine ums andere Mal die Räume der Katholischen Akademie Bayerns in München füllen. Denn Bibel und Exegese waren heiße, begehrteste Ware. Und über die gemaßregelten Exegeten wie Paul Hoffman oder F. J. Schierse SJ konnte man sich nächtelang begeistern und ereifern. Es war einmal.
Lebendiger Spiegel der Einheit der Kirche
Auch vermeintliche Stolpersteine können das Tor zu einer tieferen Liebe zur Bibel sein: Überlegungen zur Bedeutung der Heiligen Schrift im Leben des Priesters
