Die philosophische Anthropologie hat in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts einen enormen Aufschwung genommen und das gesamte Kulturleben reflektiert und inspiriert – nicht nur die Philosophie. Die Theologie las und verarbeitete selbst die Gedanken von Max Scheler, Arnold Gehlen und Helmuth Plessner, eine Art Dreigestirn der philosophischen Anthropologie. Die Soziologie und Politikwissenschaften entlehnten ihr Anregungen für eigene Theoriekonzepte. Und die einzelnen Natur- und Geisteswissenschaften warfen immer wieder einen meist kritischen bis neidischen Blick auf das, was die philosophische Anthropologie tat.