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Bellezza e Bruttezza 

Das Schöne und das Hässliche: Eine Brüsseler Ausstellung verbindet äußere Reize und innere Qualitäten.
In Frans Floris de Vriendts Bildnis der schönen Pomona (1565) geht der lüsterne Gott Vertumnus als hässlicher Sieger vom Platz; Hallwylska Museet Stockholm.
Foto: BOZAR | In Frans Floris de Vriendts Bildnis der schönen Pomona (1565) geht der lüsterne Gott Vertumnus als hässlicher Sieger vom Platz; Hallwylska Museet Stockholm.

Die Schönheit ist das Wesen der Kunst. Wirklich? Schien das Postulat nach dem sogenannten „klassisch Schönen“ seine Bedeutung von der Antike bis in die Neuzeit bewahrt zu haben, so änderte sich diese strikte Kunstauffassung schnell. Die Bellezza corporale, die körperliche, äußere Schönheit, wurde plötzlich der Bellezza spirituale, der Schönheit der Seele, gegenübergestellt. Ein wirkliches Gegensatzpaar bildeten die äußere und die innere Schönheit nicht. Im Gegenteil: Für den Künstlerbiografen und Theoretiker Vasari bedingten sie einander. Es bedarf beider, um Grazia, also Anmut, hervorzubringen, der schöne Ausdruck vollendeter Harmonie von Körper, Geist und Seele.

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