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Katholische Zeitung für Politik, Gesellschaft & Kultur
Plus Inhalt Messianismus und Apokalyptik

Apocalypse Now

Jens Balzer erkundet die Wiederkehr der Erlösungsbedürftigkeit. Sein essayistischer Streifzug führt ihn unter anderem zu Peter Thiel, Alexander Dugin und der Hamas.
Flensburg, Schleswig-Holstein
Foto: Imago/Willi Schewski | Apokalyptische Stimmung bei einer „Fridays for Future"-Demonstration in Flensburg im September 2025.

Die Volksweisheit, wonach Totgesagte länger leben, ist für das Christentum besonders sinnfällig: So entfaltet Jesus erst nach und durch den Tod seine volle heilsgeschichtliche Wirkung. Und trotz der seit der Aufklärung anhaltenden Debatte über die schwindende Macht des Heiligen ist das Beharrungsvermögen der Religion unbestreitbar. Zumal derzeit eine Präsenz des Religiösen vermehrt registriert wird: von betenden Fußballern über mehr oder minder bibelfeste Präsidenten bis hin zu ChristianTok, IslamTok und FaithTok. Hatte der Kulturkritiker Byung-Chul Han 2016 noch beklagt, dass die Kirchen leerer würden, während sich die sozialen Medien füllten, sind eben diese digitalen Plattformen zum Katalysator einer religiösen Revitalisierung geworden.

Hinweis: Dieser Artikel ist vor Abschluss des Probeabos erschienen, weswegen er in diesem nicht enthalten ist.
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