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Der sakrale Bürgerkrieg 

Eine religiöse Logik ist Teil der derzeitigen Polarisierung in westlichen Gesellschaften. 
Dieser barfüßige Asmat-Mann befindet sich in einem Raum voller religiöser Gemälde aus dem 15. und 16. Jahrhundert im Lakenhal Museum Leiden: Dort wirkt die lebensechte Skulptur wie ein Aufeinandertreffen zweier sakraler Kulturen. Das lebensgroße Kreuz ist Verweis auf die Kreuzigung Jesu – als Opfer für die Ewigkeit. Auch die Asmat glauben, dass Leben nur durch die Toten möglich ist.
Foto: Brinker | Dieser barfüßige Asmat-Mann befindet sich in einem Raum voller religiöser Gemälde aus dem 15. und 16. Jahrhundert im Lakenhal Museum Leiden: Dort wirkt die lebensechte Skulptur wie ein Aufeinandertreffen zweier sakraler Kulturen. Das lebensgroße Kreuz ist Verweis auf die Kreuzigung Jesu – als Opfer für die Ewigkeit. Auch die Asmat glauben, dass Leben nur durch die Toten möglich ist.

Die Diagnose unserer Zeit scheint mathematisch belegt: Wir leben in einer Ära der „Großen Spaltung“. Wo früher politische Kompromisse gesucht wurden, stehen sich heute unversöhnliche Lager gegenüber, die sich gegenseitig nicht nur die politische Vernunft, sondern die moralische Existenzberechtigung absprechen. Die jüngste Studie von David Jack Young und seinem Team (2026) liefert hierfür das präzise Messinstrument. Mittels statistischer k-means-Clustering-Verfahren wiesen die Forscher nach, dass der Westen zwischen 1988 und 2024 in eine Phase extremer „Separation“ und „Dispersion“ eingetreten ist. Wir beobachten eine massive Zunahme der sogenannten „affektiven Polarisierung“.

Hinweis: Dieser Artikel ist vor Abschluss des Probeabos erschienen, weswegen er in diesem nicht enthalten ist.
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