Wer Gott gehorcht, wird selbst zum Christusträger

Wozu braucht Jesus zwei Esel? Diese Frage haben die Kirchenväter an die matthäische Überlieferung vom Einzug Jesu in Jerusalem gestellt, und dabei war ihnen selbstverständlich klar, dass sich der Evangelist bei der Gestaltung der Szene ganz wörtlich an den Propheten Sacharja (Sach 9, 9) hielt. Heutige Kommentare begnügen sich zumeist mit dem Hinweis, dass wir es an dieser Stelle mit einem für Matthäus ganz typischen alttestamentlichen „Erfüllungszitat“ zu tun haben: Jesus nimmt als der prophetisch angekündigte Friedenskönig Besitz von seiner Stadt. Die Kirchenväter geben sich jedoch mit dieser Antwort und ihrer Beschränkung auf das Erkennen der typologischen Beziehung zwischen der alttestamentlichen Verheißung und ihrer ...