Der Begriff der Krise hat die katholische Kirche in Deutschland derzeit fest im Griff. Es gibt ja auch genügend Krisensymptome zu diagnostizieren. Die Zahlen der Messbesucher am Sonntag sinken kontinuierlich. Die Zahlen der Priesterweihen gehen zurück. Das Glaubenswissen weist im Durchschnitt der Bevölkerung immer weitere Lücken auf. Diese Glaubenskrise korrespondiert mit der Krise des Religionsunterrichts. Nach dem Bekanntwerden der Missbrauchsfälle der vergangenen Jahrzehnte in der Kirche steigen die Kirchenaustrittszahlen. Ganze Landstriche sind eh' schon weitgehend entchristianisiert. Ja, es gibt nicht wenige Menschen im Kernland der Reformation, die wissen gar nicht mehr, dass sie vom Glauben nichts wissen. Eine ideologische ...
Die Kirche kriegt die Krise
Quer durch alle kirchenpolitischen Lager geht die Rede von der Kirchenkrise im deutschsprachigen Raum um. Das lässt sich als Gerede abtun. Aber der Begriff der Krise selbst hat so eine beeindruckende geistesgeschichtliche Karriere im europäischen Denken hingelegt, dass man sein diagnostisches Potenzial für die gegenwärtige Lage der Kirche nutzen sollte. Denn er enthüllt das säkulare Fortschrittsdenken, dass das eigentliche Problem der Kirche heute ist. Für den anstehenden Dialogprozess der Katholiken in Deutschland ist es entscheidend, dass er nicht in Aktionismus verfällt, sondern sich wieder der Bedeutung des Begriffes Krise bewusst wird. Von Johannes Seibel
