Sonntagslesung: Wo Jesus ist, ist Gott gegenwärtig

Ex 20, 1–17 1 Kor 1, 22–25 Joh 2, 13–25 Auch an diesem Sonntag folgt die Zusammenstellung der Texte dem Prinzip der Monumentalität. Denn „die Zehn Gebote“ stehen neben dem „Tempel“ (Joh 2). Die Kombination ist überdies auch zur Zeit Jesu geläufig (Apg 6, 13f). „Gesetz und Tempel“ heißen sie da, heilige Institutionen, die auch das Christentum nicht abschafft, höchstens neu deutet. Wenn Jesus sich selbst Tempel nennt, so setzt das a) die Hochschätzung des Tempels voraus und b) dass der Tempel zur Zeit der Abfassung des Evangeliums noch existiert – eines der Argumente für die Frühdatierung des Joh- Ev vor 70 n. Chr. Gesetz und Tempel sind zwei fundamentale Institutionen Israels, ...