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Der Messias war für Juden nicht nur ein politischer Retter

Dtn 18, 15–20 1 Kor 7, 32–35 Mk 1, 21–28 Moses spricht davon, Gott werde einen Propheten „wie mich“ senden. Nach dem Verständnis der Bibel ist dieser Prophet Josua. Aber dieser Name „Josua“ heißt schon in der griechischen Version des Alten Testaments „Jesus“. Und so lag es den frühen christlichen Gemeinden nahe, diesen Jesus auf Jesus von Nazareth zu beziehen. Hinfort konnte schon allein aus diesem Grund der Name Jesus zum sakramentalen Mittelpunkt der frühen Gemeinde werden. Das bereitete auch deshalb keine Schwierigkeiten, weil ein jüdisches Denkschema zugrunde liegt: Oft erwartet man am Ende der Zeiten einen „neuen x“, so einen neuen Adam, einen neuen Moses, einen ...

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