Ist Sophie Scholl Projektionsfläche eigener Interessen?

Jeder Autor lebt von jenem Vorschuss der Sympathie seiner Leserschaft, ohne den es kein Verstehen gibt. Verdient Autor Zoske dieses Vertrauen? Denn offen konfessionalistische Vorbehalte und unterschwellig wirkungsmächtige Vorurteile werden bei ihm stets dann ausgelöst, wenn er auf den Namen des Konvertiten Theodor Haecker stößt. Auf Seite 243 erfährt der unkritisch-vertrauensvolle Leser: „Jedenfalls propagierte Haecker über Jahre hinweg einen von christlichen Stereotypen durchsetzten dissimilatorischen Antijudaismus, den Sophie entweder nicht erkannte, oder der sie nicht störte.“ Richtig ist vielmehr: Bereits im Kriegsjahr 1917 sprach er vom „unermesslichen Licht, das Gott im Jahre eins durch die Juden der Welt ...