Sogar ein guter Kenner des umfassenden Gesamtwerkes Alberts des Großen (um 1200–1280), das sich auf fast alle Wissensgebiete seiner Zeit erstreckt, die wichtigsten Disziplinen wissenschaftstheoretisch reflektiert und begründet, sie systematisch entfaltet und in ein neues Zuordnungsverhältnis zueinander setzt, wird nachdenklich, wenn er mit der Frage konfrontiert wird, welche philosophische Schrift dieses Autors die bedeutendste sei.