Der Band zeigt, wie neben der Wissenschaft auch in der Dichtung die Idee der Naturbeherrschung um 1800 begann. Weil natürlich auch der menschliche Körper zur Natur gehört, kann dieser Zeit auch endgültig der Gegensatz zwischen Freiheit und Natur festgestellt werden, der letztlich in der Konstruktion der genetischen Natur des Menschen endet als einer „zweiten Natur“, die auch durch hehre Freiheitsideen nicht mehr zu rechtfertigen ist.
Als auch Dichter die Natur zum bloßen Objekt erklärten
Vor 200 Jahren gab es eine verhängnisvolle Übereinkunft zwischen Dichtung und Wissenschaft: Die Rationalisierung des Lebens. Von Alexander Riebel